Publié dans Société

Série d'accidents de taxis-brousse - Quatre personnes perdent la vie

Publié le mercredi, 14 décembre 2022



 Depuis la nuit de mardi dernier, on assiste à un déchaînement démentiel et meurtrier d'accidents de taxis-brousse sur trois axes nationaux. C'est ce qui est arrivé aux passagers d'un minibus Mercedes-Benz Sprinter de la coopérative Fifiabe. Le véhicule ayant quitté Port-Bergé, quelques heures plus tôt, a fait une embardée à une vingtaine de kilomètres d'Ankazobe, tôt hier matin. Résultat : deux personnes dont une femme ont trouvé la mort dans des circonstances effroyables. Parallèlement à cela, un autre Sprinter de transport a également fait des siennes la nuit du mardi, cette fois-ci à Andohanilakaka, sur la RN7. Ce jour-là aussi, une femme et un homme âgé sont décédés tandis que six autres passagers du minibus furent blessés. Le Sprinter de la coopérative Trans Tsy Tara faisait route sur Toliara via la Capitale. La cause de l'accident reste encore à déterminer. Le chauffeur a argumenté une incommodité liée à l'odeur émanant d'une marchandise transportée par une passagère, et qui était assise à ses côtés. Toujours mardi dernier, un troisième accident de Sprinter est survenu vers 16h30 sur la RNT36, précisément au PK 22+122 à Mahavelona, District de Fenoarivobe. L'accident s'est produit sur une ligne droite où le taxi-brousse Mercedes Benz Sprinter, venant de Tsiroanomandidy et conduit par un homme de 32 ans, a fait une sortie de route puis s'est renversé sur le côté droit de la chaussée, et ce, par suite d'un excès de vitesse. Bilan : il y eut 3 blessés graves et 5 autres légers. Tous ont été évacués d'urgence à l'hôpital de Fenoarivobe. Le Sprinter appartient à la coopérative Fifitsi. Il assure la liaison entre Tsiroanomandidy et Fenoarivobe. La brigade de Gendarmerie de Fenoarivobe est saisie de l'affaire.
F.R.

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    « Toute vérité n’est pas bonne à dire ». Un apophtegme ancré dans la pensée des gens. Un précepte qui traduit une forme de réflexe moralvoulant éviter le choc au sein de la communauté. Le quotidien que vous avez entre les mains ambitionne l’inverse « Toute vérité est bonne à dire ». Unemaxime révolutionnaire voulant défier l’ordre des choses. Un défi qui se propose de ramer à contre-courant de la pensée établie. A nos fidèles lecteurs d’en juger ! Avons-nous été à la hauteur de la devise ? Nos ancêtres les « Ntaolo », dans leur démarche d’esprit précautionneuse estiment que la « vérité » est insaisissable, difficile à circonscrire. Ils évitent la prétention de dire avoir de façon formelle la « vérité ». Ils préfèrent s’abstenir et ne pas l’affirmer ouvertement. C’est difficile et compliqué ! Les « Ntaolo » se cachent derrière des termes « peut-être ceci ou…

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