Publié dans Société

Vie familiale - Le célibat tardif en hausse

Publié le vendredi, 15 mars 2024

Un choix. Si le mariage précoce est un phénomène inquiétant dans les autres Régions de Madagascar, le célibat tardif en est un à Antananarivo. D'après une étude panafricaine menée par l'Institut de recherche pour le développement (IRD) concernant les dynamiques familiales, le « célibat tardif » et la « stérilité volontaire » se multiplient dans trois Capitales africaines dont Lomé au Togo, Ouagadougou au Burkina Faso et Antananarivo à Madagascar. Davantage de femmes sont célibataires après 30 ans et celles âgées de plus de 40 ans sont plus nombreuses à ne pas avoir d’enfant volontairement.

A Antananarivo et Ouagadougou, environ 5 % des femmes âgées de plus de 30 ans ne sont pas mariées, tandis qu’elles sont de 9 % à Lomé. Selon la chercheuse au sein de l’IRD, Valérie Delauney, il s’agit d’une évolution très importante. Le célibat tardif est défini comme le fait de ne jamais avoir été mariée au-delà de 30 ans. Or, l’âge moyen de mariage dans ces trois pays tourne autour de 20 ans. La « stérilité volontaire » est une volonté de ne pas concevoir d’enfant. 7 % à 8 % des femmes âgées de plus de 40 ans résidant à Antananarivo, Lomé ou Ouagadougou n’ont volontairement pas d’enfant. 

Ces pratiques sont dues à plusieurs situations dont le plus important est la poursuite des études. Plus les femmes poursuivent leurs études, plus elles ne pensent pas au mariage, de même pour concevoir un enfant. Ainsi, les deux pratiques peuvent s’accompagner d’une stigmatisation. A Madagascar, comme au Togo ou au Burkina Faso, la « norme socialement reconnue » est de se marier et d’avoir des enfants avant 21 ans. Alors, quand on sort de cette norme, on s’exposera au jugement de la société. D’après les chercheurs, ces phénomènes de célibat tardif et de stérilité volontaire ne sont pas forcément nouveaux, mais ils restent méconnus par manque de données. « Avec l’étude panafricaine menée par l’IRD, les chercheurs espèrent rendre visibles des situations sociales stigmatisantes et interpeller les pouvoirs publics de ces trois pays dans lesquels cette étude a été réalisée », indique-t-on.

 

Recueillis par Anatra R.

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Editorial

  • Un phare
    « Je voudrais être un phare qui voulais illuminer les démunis et leur apporter la lumière », telle est la déclaration, érigée en confession de foi, de Harilala Ramanantsoa, porte étendard n° 7 de l’IRMAR – UPAR aux communales et municipales d’Antananarivo-Renivohitra prévues le 11 décembre prochain. A l’issue d’un culte d’action de grâce et de louange au temple du Palais de Manjakamiadana, Harilala Ramanantsoa répond à la question des confrères pourquoi a-t-elle choisi ce site historique pour organiser un culte qu’elle devait déclarer ainsi. Qu’est-ce qu’un phare ? Le Robert le définit en ces termes « une tour élevée sur une côte ou sur un îlot, munie à son sommet d’un feu qui guide les navires ». Sur un véhicule, c’est un feu à longue portée pour offrir la meilleure visibilité la nuit au conducteur.

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