Publié dans Société

Ampanihy Ouest - Révolte des habitants contre un évangéliste

Publié le lundi, 21 octobre 2019

Ces dernières heures, la ville d'Ampanihy Ouest est en éruption, laquelle prend l'allure d'une rébellion. Ses habitants se dressent contre un l'évangéliste d'une église locale à cause de ses agissements que les premiers jugent arbitraires sinon contraires à la coutume de la Région. D'après les plaignants, le pasteur en cause aurait introduit des mœurs contre-nature dans le cercle des fidèles. « Il a imposé des relations sexuelles sur des jeunes filles issues de mêmes familles », enrage un chef de famille.

 

Mais ce qui est inadmissible aux yeux des habitants ou autres fidèles de la Région, c'est le décès de certains d'entre eux. On en dénombre sept pour le moment, et la plupart de ces derniers étaient souffrants. Selon toujours un membre du « fokonolona », le pasteur les aurait tout simplement empêchés de se soigner à l'hôpital ou surtout se faire vacciner sous prétexte que seule la prière peut résoudre les problèmes de santé.

En pleine manifestation hier, des personnes ont expliqué qu'une pétition des villageois en vue de chasser l'évangéliste, serait en cours. « Il vaut mieux qu'il s'en aille ! », lance un manifestant, très remonté contre l'homme d'église. De leur côté, d'autres fidèles de ce dernier protestent vigoureusement contre ce qu'ils considèrent comme une diffamation pure et simple. Ces croyants favorables à la cause de l'évangéliste démentent ainsi la campagne de dénigrement diffusée sur Facebook par les détracteurs du concerné. De fait, ils s'adressent au pouvoir en place afin qu'il se penche sur ce problème.

Franck R.

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Editorial

  • La faucheuse
    Fossoyeuse ou faucheuse, qu’à cela ne tienne, elle abat allègrement ! La Compagnie nationale d’eau et d’électricité, Jiro sy Rano Malagasy (JIRAMA), tue et abat sans autre forme de procès. En fait, pour le compte du premier quart de siècle de l’An 2000, la JIRAMA fauche tout ce qui bouge sur son passage. Créée dans la foulée et la folie de l’arrivée au pouvoir en 1975 du jeune capitaine de Frégate Didier Ratsiraka, par les avalanches de nationalisations, la JIRAMA voit le jour le 17 octobre 1975. Elle résulte de la fusion de la Société Malagasy des Eaux et Electricité (SMEE) et la Société des Energies de Madagasikara (SEM). Son rôle se concentre sur la distribution des services essentiels dont l’eau et l’électricité à travers le pays. La vague d’étatisations depuis 1975 se manifeste par des initiales « ma » (malagasy) à toutes les nouvelles marques des entités commerciales et…

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