Publié dans Editorial

Croisade

Publié le vendredi, 24 janvier 2025

Guerre sainte ! Guerre juste ! En 1088, tout juste nommé, le pape Urbain II ordonne aux chrétiens en ordre de marche pour la guerre afin de libérer la Terre sainte, Jérusalem, et cela, pour pouvoir effectuer les pèlerinages auprès du Saint-sépulcre, le tombeau de Jésus. Selon le pape, c’est une guerre juste ou … justifiée, une guerre sainte, une croisade. La toute première croisade. Et tous ceux qui participent auront le paradis. Au total, il ya eu huit croisades.

La Grande île, en ce début du deuxième millénaire, part en croisade. Une guerre sainte ou une guerre juste contre de multiples « ennemis » qui, au final,  enrênent voire freinent l’élan pour redresser le pays. Une croisade compliquée et harassante mais on n’a pas le choix sinon le pays s’écroulera à … jamais.

L’insécurité. L’ennemi numéro un qu’il faille neutraliser. Rien ne se fait dans le pays sans avoir un minimum de paix et de stabilité. Une bataille difficile. Protégés par un réseau local puissant, les « dahalo » sévissent en toute impunité ! Lourdement armés, ils défient les Forces de l’ordre et créent la psychose en milieu rural et urbain. Les Forces de défense et de sécurité (FDS) ne restent point les bras croisés. Mais, il reste beaucoup à faire. Pour leur part, certains acteurs politiques éprouvent un malin plaisir de fomenter des troubles.

La misère. Le pays est confronté à une pauvreté chronique. Il faut par tous les moyens briser la chaîne du cercle vicieux de la pauvreté. La mobilisation nationale est incontournable. Assez de palabres ! Travaillons, prenons de la peine ! Jusque-là, il s’agit d’une guerre classique mais qu’il faut à tout prix remporter.

La corruption et l’impunité. La croisade que le pays mène en ce moment touche aussi et surtout à la lutte âpre contre cet ennemi très malin et très puissant, la corruption. Subtile et imprenable, la corruption sape à la base toute tentative de se relever. Les dirigeants en place, conscients du péril, conduisent la bataille, la croisade, sans peur ni reproche. L’impunité qui « joue » en tandem avec la corruption n’a pas non plus droit de cité. On ne peut pas réussir la croisade contre la corruption sans mener une bataille féroce contre l’impunité. Tous ceux ou toutes celles qui ont commis des délits de malversations liées à la corruption et l’impunité doivent obligatoirement répondre de leurs actes devant la loi.

La transformation agricole. Une nécessité absolue pour le pays qui entend lutter contre les insuffisances d’ordre alimentaire. L’agriculture étant l’activité de base des 75 %, au moins, de la population doit subir les arcanes de la transformation pour un meilleur rendement et jouir le privilège d’un atout principal pour le développement du pays. Il est grand temps que le Malagasy lambda mange à sa faim !

La transition énergétique. Un passage obligé pour atteindre les grands objectifs de la PGE. Madagasikara n’a pas le choix. Il doit développer toutes les options énergétiques capables de booster le plus tôt l’économie nationale.

Le dernier qui n’est pas des moindres, last but not least, la bonne gouvernance. Bien réussie, la bonne gouvernance garantit une gestion pérenne et productive de l’Etat.

En marche, la croisade aux multiples fronts nous reste l’unique issue. 

Ndrianaivo

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Editorial

  • Soixante jours !
    Les deux semaines qui ont vu la présentation des membres du nouveau Gouvernement, sous la houlette du Premier ministre, chef du Gouvernement Herintsalama Andriamasy Rajaonarivelo, arrivent bientôt à leur fin. Onze jours se sont écoulés, il reste quarante neuf jours des soixante jours, temps imparti dicté par le président de la Refondation, colonel Michaël Randrianirina, lors de son discours d’installation dudit Gouvernement le 28 octobre 2025 au palais d’Etat d’Iavoloha. En effet, le Chef de l’Etat Randrianirina a donné, d’un ton ferme, soixante jours francs aux nouveaux membres du Gouvernement de faire leurs preuves, de quels bois ils brûlent, selon une certaine expression ! Le Président de la Refondation de la République se démarque du sentier battu en réduisant la « période de grâce » ou « d’essai » à 60 jours au lieu de 100 traditionnellement appliquée. L’origine des « Cent jours » remonte à l’Empire, phase de l’Histoire…

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