Publié dans Société

Eglise catholique - Père Randrianantenaina, nommé évêque de Tsiroanomandidy

Publié le dimanche, 02 mai 2021

Après trois ans sans prélat, un nouvel évêque pour le diocèse de Tsiroanomandidy. Le Pape François a nommé le révérend père Randrianantenaina Gabriel, évêque du diocèse de Tsiroanomandidy, vendredi dernier. Il succède à monseigneur Gustavo Bombin Espino, dernier évêque de cette localité qui a pris son poste à Maintirano en 2017. Avant cette nomination, le père Randrianantenaina a déjà occupé le poste de secrétaire-coordonnateur de la conférence épiscopale.

 

Monseigneur Randrianantenaina Gabriel est né le 26 février 1969 à Tanambe. Après des études primaires et secondaires, il a intégré le petit séminaire d’Ambatondrazaka. En1989, il a fréquenté le séminaire diocésain préparatoire, pour passer ensuite au Grand séminaire philosophique saint Paul apôtre à Antsirabe, et en 1994 au Grand séminaire saint Pierre à Antananarivo. Il est ordonné prêtre le 31 mai 1997 et est incardiné dans le diocèse d’Ambatondrazaka. Il a quitté sa ville natale en 2006, pour prendre sa nouvelle fonction dans le diocèse de Moramanga.

Le père Randrianantenaina est licencié en théologie de l’université catholique de Madagascar. Il est également licencié en philosophie de l’université pontificale urbanienne de Rome.De 1998 à 2000, il est pasteur de San Tammaro di Anosindrafilo, dans le diocèse d’Ambatondrazaka.

De 2003 à 2010 et ensuite de 2015 à 2016, il est responsable du District missionnaire d’Anosibe An’ala. Il est délégué de la pastorale des vocations de 2003 à 2010. Puis, de 2010 à 2015, il est recteur du séminaire interdiocésain saint Jean-Marie Vianney de Moramanga.

Le nouvel évêque de Tsiroanomandidy est également le directeur de publication de l'hebdomadaire catholique « Lakroan'i Madagasikara ».

Anatra R.

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Editorial

  • Etat de droit (suite)
    Nous n’aurions pas un temps assez et suffisant pour décortiquer, décrypter et détaler dans son intégralité ce concept d’Etat de droit. Tellement vaste, tellement délicat et tellement basique, le sujet nécessite une analyse pointilleuse. Elle s’inscrit dans une logique rationnelle visant à essarter l’énorme chantier de la Refondation. Comme nous l’avions déjà eu auparavant, lors des précédentes communications, l’occasion de définir les règles de base relatives à la Refondation. Il nous est impératif d’insister à apporter notre part de brique dans cette œuvre si délicate et si compliquée de refondation de l’Etat et de la Nation malagasy. Nous jugeons, plutôt je le juge indispensable de bien créer une condition de visibilité maximale autour de l’Etat de droit. Une Refondation sans l’implication et l’interaction directe de l’Etat de droit claudique assurément. Elle avancera clopin-clopant.

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